Судьба на перекрёстке культур

Рецензия на книгу Татьяны Шакировой «Счастливая жизнь полукровки в Казахстане»

 

С первыми главами книги Татьяны Шакировой «Счастливая жизнь полукровки в Казахстане» я познакомилась на интенсиве по идентичности, который вёл в декабре 2024 года Юрий Серебрянский. И вот, спустя несколько месяцев, в апреле 2026 года Татьяна Шакирова встретила меня после семинара в ОЛША и подарила экземпляр её только что вышедшей из печати книги.

Если книга начинается с обложки и пишется для читателя, то с этой точки зрения книга Татьяны Шакировой сделана весьма добротно и заботливо: элегантная по оформлению, приятная на ощупь и по цвету, с достаточно крупным шрифтом и фотоиллюстрациями в конце. Сам текст читается на одном дыхании, без запинок и зависаний, и невероятно кинематографичен в своих локациях: описания старого Баку, киевских каштанов, парижских кафе и садов Живерни, швейцарской Женевы, африканского сафари и канадского Торонто написаны сочным, вкусным языком.

С точки зрения литературной критики «Счастливая жизнь полукровки в Казахстане» представляет собой глубоко личный, но при этом социально значимый текст на стыке мемуаров, автобиографической повести и семейной саги. Нарратив выстроен как процесс рефлексии женщины, подводящей итоги определённого жизненного этапа в возрасте 60+. Главным смыслообразующим стержнем произведения является тема поиска национальной и культурной идентичности. Татьяна Шакирова исследует свой внутренний мир через призму четырёх кровей: казахской, армянской, русской и украинской. Она, играючи и с долей иронии, препарирует этот генетический коктейль, объясняя свои эмоции, гастрономические пристрастия и черты характера влиянием разных предков. 

Образы её предков выписаны с колоссальной нежностью и детализацией. Читая книгу, я словно сама сидела на кухне с утончённым дедушкой-аристократом Володей, поедающим, по-французски, молодую редиску со сливочным маслом, наблюдала за строгим папой, погруженным до ночи в книги по истории Древнего Мира, и слушала мудрые советы утончённой бабушки Полины.

Описание потери любимого кота Кузи, который шестнадцать лет ждал хозяйку у двери, и рассказ об уходе из жизни любимых родителей наполнены светлой скорбью, а сцены встречи автора с сестрой и племянниками в растерзанной войной Украине, куда героиня добиралась более полутора суток, чтобы поздравить сестрёнку с юбилеем и обнять родных, невозможно читать без слёз.

Не могу не отметить смелость Татьяны Шакировой в деконструкции советского мифа об «интернационализме»: она честно признаётся в детском желании «быть русской» ради социального комфорта и открыто рефлексирует над болезненным стигматизирующим ярлыком «шала казах», с которым сталкиваются городские метисы, не владеющие в совершенстве государственным языком. Трансформацию героини от советской школьницы до гражданки независимого Казахстана, изучающей свои казахские корни (шежире) и находящей в себе голос степи, можно считать метафорой взросления целого поколения людей, рождённых в 1960-е — 1970-е годы в Казахской ССР.

Исторический фон в книге служит не просто декорацией, а активным участником сюжета. Через частную историю своей семьи автор проводит нас по социально значимым событиям XX и XXI веков: голод в Поволжье, Великая Отечественная война и прифронтовой Баку, интеллигенция КарЛАГа в Караганде, распад СССР и катастрофические 1990-е годы с замерзающим Кокшетау. Завершается эта хроника осмыслением таких глобальных вызовов, как пандемия COVID-19 и война в Украине, которая непосредственно затронула семьи автора и её близких.

Зная Татьяну Шакирову как стильную, модную, элегантную и красивую женщину, я с интересом узнавала из книги, как она проходила путь от закомплексованного подростка — «гадкого утёнка» и послушной студентки, выбравшей чуждую ей химию, до блестящего международного эксперта-эколога, работающего с ООН и путешествующего по всему миру. 

Можно сказать, что книга Татьяны Шакировой утверждает право женщины на независимость, осознанное проживание, саморазвитие и счастье в зрелом возрасте и предлагает вдохновляющий пример того, как в пенсионном возрасте можно активно путешествовать, изучать французский язык, стильно одеваться и наслаждаться эстетикой жизни.